Bert Hellinger & die Familienaufstellung

Leben von Bert Hellinger

Bert Hellinger wurde am 16. Dezember 1925 in Leimen (Baden) geboren und wuchs in Köln in einer streng katholischen Familie auf. Nach dem Zweiten Weltkrieg trat er dem Orden der Mariannhiller Missionare bei, studierte Philosophie, Katholische Theologie und Pädagogik und wurde 1952 zum Priester geweiht. Als Ordensmitglied führte er den Namen Suitbert, abgekürzt „Bert“, den er auch nach seinem Ordensaustritt 1971 beibehielt.

Im Anschluss an seine Weihe arbeitete Hellinger bis 1968 als Leiter einer katholischen Missionsschule in Südafrika. Die intensive Begegnung mit der Zulu-Kultur, ihrem Gemeinschaftsverständnis, ihren Ritualen und ihrem Umgang mit Konflikten und Heilung prägte sein späteres Denken nachhaltig. Nach seiner Rückkehr nach Europa verließ er den Orden, legte das Priesteramt nieder, heiratete und wandte sich verstärkt der Psychotherapie zu.

Hellinger absolvierte unter anderem Ausbildungen in Psychoanalyse, Gestalttherapie, Primärtherapie und systemischer Familientherapie. Die Wiener Psychoanalytische Vereinigung verweigerte jedoch die Anerkennung seiner psychoanalytischen Ausbildung. Einen besonders großen Einfluss hatte die Arbeit der Familientherapeutin Virginia Satir, deren Familienrekonstruktion eine wichtige Grundlage für Hellingers spätere Methode bildete. Mit seiner zweiten Frau Maria-Sophie Hellinger-Erdödy lebte er viele Jahre in Stanggaß bei Bischofswiesen im Berchtesgadener Land.

Methode

Die Familienaufstellung nach Bert Hellinger versteht sich als Weiterentwicklung systemischer und familientherapeutischer Ansätze, insbesondere der Arbeit von Virginia Satir. Ziel der Methode ist es, verborgene Dynamiken und Verstrickungen innerhalb eines Familiensystems sichtbar zu machen.

Bei einer Aufstellung wählt der Klient Stellvertreter aus der Gruppe der Anwesenden, die repräsentativ für Familienmitglieder oder relevante Systemelemente im Raum positioniert werden. Aus den spontanen Wahrnehmungen, Empfindungen und Bewegungsimpulsen der Stellvertreter ergeben sich Hinweise auf unbewusste Beziehungsstrukturen. Die Veränderung der Sicht auf die eigenen Probleme erfolgt dabei weniger durch rationale Analyse als durch emotionale und intuitive Erkenntnisse aus dem sogenannten „wissenden Feld“ (Begriff nach Albrecht Mahr).

Später entwickelte Hellinger seine Arbeit weiter zu den sogenannten „Bewegungen der Seele“ und „Bewegungen des Geistes“. In diesen Formaten greifen die Leiter kaum noch steuernd ein, sondern überlassen den Stellvertretern weitgehend ihren inneren Bewegungsimpulsen. Ziel ist es, lösende Bilder für das gesamte System entstehen zu lassen. Ursprünglich verstand Hellinger das Familienstellen als zielneutrales Instrument zur Erkenntnis familiärer Wirkzusammenhänge, weniger als klassische Therapie, sondern als Form der Lebenshilfe.

Internationale Wirkung & Kontroversen

Bert Hellinger erlangte internationale Bekanntheit. Seine Arbeit beeinflusste die systemische Therapie, Coaching, Supervision, Organisationsentwicklung und zahlreiche angrenzende Disziplinen. Auf seinen Ansätzen basieren Weiterentwicklungen wie Organisationsaufstellungen, Strukturaufstellungen, Symptom- und Traumaaufstellungen.

Gleichzeitig war Hellinger in Fachkreisen stark umstritten. Kritisiert wurden unter anderem sein autoritäres Auftreten in Seminaren, die fehlende wissenschaftliche Fundierung der Methode, vereinfachende Erklärungsmodelle komplexer psychischer Prozesse sowie Grenzüberschreitungen in Aufstellungsprozessen. Auch seine späteren spirituell-esoterischen Deutungen stießen innerhalb der systemischen Therapieszene auf deutliche Ablehnung. Trotz dieser Kritik gilt Hellinger für viele als wichtiger Impulsgeber für die Auseinandersetzung mit transgenerationalen Dynamiken.

Wichtige Werke von Bert Hellinger

Ordnungen der Liebe: Ein Kurs-Buch

Zweierlei Glück: Das Familienstellen Bert Hellingers

Familienstellen nach Bert Hellinger 1+2 [2 DVDs]

Glück, das bleibt: Wie Beziehungen gelingen